قبل الولوج الى موضوعنا يجب البيان ان ذلك ليس بغرض التعالي والكبر على الاخرين لان ال حميقان للتواضع والشهامة عنوان ..
ولايحمل الكبر من تعلو به الرتب ..
وانما الغرض هو حفظ تاريخ هذه القبيلة الأبية من الاندثار ...ونقول وبالله التوفيق كثيرا ما نسمع في قصائد شعراء ال حميقان والبيضاء عبارة الحميقاني سنان القبيلة او الحميقاني سنام القبيله وهذه الصفة لها مدلولات تاريخية و عسكرية قديمة قدم تاريخ ال حميقان ...
فالسنان اول الشئ وسنان الرمح اوله ومقدمته وهو الحاد القاتل اما السنام فاعلى الشيئ وسنام الجمل اعلاه وما سبق مرتبط بجد قبيلة ال حميقان الاكبر العباب ربيعة بن دهي بن كعب بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن عله بن جلد بن مذحج سمي عبابا لان خيله عبت على نهر الفرات يوم غزا السواد ايام كسرى ...
والعباب في اللغة هو الاول كما ورد في الحديث الشريف نحن قوم عباب سلفها...لباب شرفها كما يعني العباب الارتفاع فيقال عب البحر اي ارتفع واعتلى ..
والعباب والسنان والسنام متلازمان بل متطابقان وفيهما الجمرة وهي ان القبيلة قائمة بذاتها فإن حالفت انطفئت جمرتها والجمرة تعني احتراق كل نسب لقبائل سكنت مع القبيلة في نسبها فيصبح لقبها السائد ولعل كل هذا ينطبق على قبيلة ال حميقان وجمرة العرب في قبائل قحطان موجودة في بني الحارث بن كعب بن عمرو بن عله بن جلد بن مذحج ... ومما يؤكد السنان قصة في العصور الماضية ففي منتصف القرن التاسع الهجري حدثت معركة عظيمة بين جيوش الزيود بقيادة الامام محمد بن الحسن وسلطنة البيضاء في الزاهراء من اعمال السواديه وكان عماد جيش ما يسمى قبائل بنير وال حميقان هم ال حميقان وفي هذه المعركة خذلت سلطنات العوالق ويافع سلطنة البيضاء التي تركت لتقاتل وحيدة وتفوقت جيوش الامام بتسليحها الحديث من البنادق ولكثرة عددهم واستشهد الامير احمد بن علي الرصاص بعد ان انسحبت حتى قبائل بنير ولم يبقى معه الا سبعين من ال علاء بن عمر (اجداد ال حميقان ) وهم اهل السلطان وخاصة افنوا عن بكرة ابيهم ذكر تلك المعركة حسام الدين ابوطالب في كتابه تاريخ اليمن قبل الاحتلال العثماني ...واقرت جميع قبائل بينر لال حميقان بالسنان بعد تلك المعركة....
يقول الشيخ عبدالرب صالح موسى الحميقاني شيخ ال حميقان قبل اكثر من مئة وسبعين عام ..
قال ابن موسى عوض ذي حل في الزاهر ..
صبير يافع وبنير ما يباليها ..
لانا دباني ولانا مثل عزاني ..
ولاكما العوذلي طايع لواليها ..
وقبله قال شيخ ال حميقان عثمان صالح موسى الحميقاني ..
قال الحميقاني سنان القبيله..
ماحيري اليوبي ولابدو الشعاب ..
ماحيري الا بن فريد العولقي ..
هو ذي يغلقها ويفتح الف باب ..
المتامل في زامل الشيخ عبدالرب صالح يرى ان المقصود منه ال حميقان صبر يافع وليسوا منها وان ال حميقان ليسوا من بنير (دبان وال عزان)وهم من بني ارض بن كنانه بن مسليه بن عامر بن عمرو بن عله بن جلد ولامن العواذل من سعد العشيرة بن مذحج ..
كماورد في وثائق تاريخية لملكية الاراضي في الزاهر هذا ما اشتراه اولاد سالم حسين بن علي بن عمر من ال العباب من علي راجح من املاك في المشحون ...وعمر الوثيقه يزيد عن 300عام ..
مذحج – مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بطون مذحج • عله بن جلد بن مذحج • زيد بن مذحج (عنس) • يحابر بن مذحج (مراد) • سعد العشيرة بن مذحج • (لميس بن مذحج (دخلوا في عن...